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K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱。本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。宙宝宗宇 掛軸「円相」（大徳寺四百十八世松月老人）- 書画骨董。使用感がございます。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。【茶道具】大徳寺派　辻常閑和尚筆 『好日』　雀画賛　茶掛　C14。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。臨済宗相国寺派管長。佐藤静雲筆 七福神宝船 肉筆絹 本掛軸 共箱 ビンテージ。初名は有馬永頼。行先方向幕　京浜急行。道号及び現在の戸籍名は賴底。みにすた、書道の墨。法諱は承黙。☆中古☆端渓硯　硯　中国　約26x23cm 蓋付き　1-3460。大龍窟とも号する。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した禅宗寺院の統制を行う「僧録司」を置いた歴史を持つ寺院である一方、大徳寺は豊臣秀吉が織田信長の菩提を弔うために建立した枯淡な雰囲気を持つ寺院です。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。詳細は写真をご確認ください。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)