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真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。みにすた、書道の墨。再度、招春寺住職を拝命。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。だんドーン　複製色紙。 箱書、花押があります。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。。楽天市場】宝林寺 福本積應の通販。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。佐藤静雲筆 七福神宝船 肉筆絹 本掛軸 共箱 ビンテージ。行先方向幕　京浜急行。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。☆中古☆端渓硯　硯　中国　約26x23cm 蓋付き　1-3460。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。中国　書道具　端渓硯　緑端渓　唐木箱付　C　R7141。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生　書作品　銅板　「宗」。寸松庵色紙　臨書　額付き。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)