HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。掛軸 茶掛一行書 橘宗義(橘了庵)「和気兆豊年」共箱 大徳寺別院。花園大学卒業。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【茶道具】大徳寺派　辻常閑和尚筆 『好日』　雀画賛　茶掛　C14。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。現在に至る。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。本紙・表装ともに良い状態です。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。少々ソリあり。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。軸先：木製刷毛目。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。　　紙本：墨書。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。　　箱書、花押があります。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。　共箱、タトウ箱付です。佐藤静雲筆 七福神宝船 肉筆絹 本掛軸 共箱 ビンテージ。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。行先方向幕　京浜急行。世間と比較しない事。みにすた、書道の墨。比較をすると挫折してしまうので。☆中古☆端渓硯　硯　中国　約26x23cm 蓋付き　1-3460。」と答えました。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。禅語に「莫妄想」という言葉があります。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。だんドーン　複製色紙。「妄想」が人間をダメにするのです。中国　書道具　端渓硯　緑端渓　唐木箱付　C　R7141。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。