HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄（真筆・新品。kouyu-info_kt148500e。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。掛軸　大徳寺紫野　小田雪窓筆　一行書　「尽日牡丹紅」　共箱　M　4292。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【茶道具】大徳寺派　辻常閑和尚筆 『好日』　雀画賛　茶掛　C14。 本紙、表装ともに大変よい状態です。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『瑞雲生五彩』掛軸。新品です。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。掛軸　青木木米筆　山水画　水墨画　時代箱　N　R9127。 軸先：木製 黒漆塗。硯　すずり 端溪硯 五福天來硯 雲蝠文 文房四寶 書道用品 端渓硯。 紙本：墨書。綉像三国演義　三國演義（線装本、綾面錦函、全八冊）。 箱書、花押があります。掛け軸 良寛 頭髪蓬々耳卓朔 紙本 名品 複製 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。 付属品：共箱、タトウ箱付です。昭和レトロ 高橋静樹 水墨山水 水墨画 墨絵 山水画 風景画 日本画 掛け軸。関防印は、無尽蔵です。3974 足立大進 「風吹不動天邊月」 美品 共箱 肉筆 紙本 書 円覚寺 禅語。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。佐藤静雲筆 七福神宝船 肉筆絹 本掛軸 共箱 ビンテージ。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。行先方向幕　京浜急行。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。みにすた、書道の墨。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。☆中古☆端渓硯　硯　中国　約26x23cm 蓋付き　1-3460。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。 かつて弟子や仲間だった友人です。稀少 ヴィンテージ 出雲大社 大己貴命 大国主神 大物主神 八千矛神 紙本 掛軸。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。中国陶磁―トプカプ・サライ・コレクション 平凡社。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。だんドーン　複製色紙。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。中国　書道具　端渓硯　緑端渓　唐木箱付　C　R7141。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。茶道具 掛軸 禅語 大徳寺 塔頭 芳春院 秋吉則州 色即是空 般若心経。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦先生　書作品　銅板　「宗」。